澧县一中赋

澧城，澧州故治1。天造地设，人间胜境;藏风得水，毓秀钟灵2。引荆岘以接衡岳，汇九澧而达三江3。八百里秋水洞庭，溯源此近;两千年美人芳草，余韵正长4。北宋权舆，少年范公临墨沼5;宝庆二年，溪东书院6祀先贤。秉化民成俗宗旨，沐刻志厉行遗风，澧县一中且行且歌，如磬如钟。薪火八百载，大木万千重。故老说宋玉屈原，自六经以来，骚坛嗣响;大江历岷山沱水，挟九澧同去，学海朝宗7。

顺林驿、兰江驿、清化驿，一线涔阳古道8穿南北;元至元、明正德、清乾隆，几番书院兴废贯古今。多少迁客骚人流连南国之美，慨叹屈子悲歌。且莫道昌黎绛英，河东春渚，醉翁幽兰，东坡雪浪，湖光山色咸通人性9;更须见文献炼刃，邺侯清名，莱公悲风，阳明芒履，忠肝义胆彪炳丹青10。王孟李杜，岸芷汀兰皆为赋;戎刘元白，菱叶菡萏春意浓11。车武子囊萤照书启后学12，范希文先忧后乐济世穷13，李文山枫江兰浦写风骚14，朱元晦银溪苦心传道统15。通经致用，陶文毅实学开讲除旧法16;风骨嶙峋，张九钺整肃书院固垣墉17。乃曰：前哲流风，日新其格18。

古楸高华，贺龙元帅曾系马19;墨池潆洄，正雅将军欣濯缨20。广二南化，开九澧先21，新学草创乡土未有之局;与朋友共，近圣人居22，旧景频添时代进步之义。碧波粼粼，兰香习习，书声娓娓，柳影依依。聚贤岛23上，群贤毕至;三公桥24头，俊彦云集。后乐碑亭洗心与澡身兼备25;校史长廊26读书并做人偕行。三凰山27上，万家忧乐收眼底;屡丰亭28边，每见丰获慰劳农。伯夔29拔剑，千年帝制冰消;作言潜心30，跃鱼果然化龙;沈公31运筹，奔月神话亦真;雷子32履疆，大漠绿洲葱翠。澧水茫茫下江东，淘出几英雄33。

西风乍起，世情噪噪34;木铎不兴，教泽淹淹35。然造福苍生何惧寒窗冷雨，用情未来必著热血丹心。率性修道致中和，育人贵在固本36;齐家治国平天下，立业先当利群37。或曰：功利喧喧38，何以静心?其必云：造士须重志与节，吾辈当为天下谋;求知须重通与用，贤者岂如五石瓠39;进取须重磨与砺，纨绔焉能大丈夫40。学堂41越百年，竿头进一步。师道贵以尊，仁爱贵以敷42，授业贵以诚，学业贵以主。意气和处智慧见43，琼楼44耸时暖风舒。杏坛巍巍高放眼，底蕴田田45稳奠基;芹藻自有芝兰韵46，贤书但恨卷帙长47。

噫嘻!一池翰蕴兮阔以澄，满麓新篁兮俊且青48。凭水百年，岂止杨柳千尺;依山万里，但放胸襟无际。吾道绳绳49，原为范公一脉;澧水汤汤，不过墨池余波!

注释：

1.澧县县城澧阳镇古为澧州治所。自公元555年置澧州，至1913年废州改县，历时近1400年。澧县一中南面围墙系筑于明代永乐二年(1404)的城墙，可见昔日古城辉煌。

2.澧阳镇位 于澧阳平原腹地，西北为山地、丘陵，东南由松滋河与澧水玉带环绕，中部为平原，地理位置优越，物产丰饶，人才辈出。

3.荆，荆州;岘，岘山，在湖北襄阳境内;九澧，澧水干流及其八条支流的合称。九水在澧县境内会齐后，向东注入洞庭湖，联通湘、资、沅三江。

4.美人芳草喻深厚的文化底蕴。两千多年前屈原行吟澧水，写下《湘君》、《湘夫人》等名篇。学者文怀沙曾说，一部《楚辞》，可用“美人芳草”四个字概括。

5.墨沼，即洗墨池，位于澧县一中校园内，相传范仲淹洗笔砚处。明《澧纪》载：“城东江渚为白沙洲，有洗墨池，有溪东书院，祠范文正公。”清《直隶澧州志》载：“洗墨池，在城西隅，明华藩废府内，乃宋范文正公读书处，至今池水如墨。”

6.溪东书院，旧址位于澧县一中校园内，始建于南宋宝庆二年(1226)，元至元年间、明正德年间两次重修，明末废毁。清乾隆年间原址重建为澧阳书院，演变成澧县一中。

7.“故老……朝宗”，为黄碧川题澧阳书院联。黄碧川(1834～1890)，字照临，石门人，1885年任澧阳书院主院。澧县一中校园内有碧川楼。

8.涔阳古道，因涔水河而得名，为秦、汉以来连接大江南北的官道，系长江以南的重要驿道。顺林驿、兰江驿、清化驿均为涔阳古道上的驿站。

9.昌黎，即韩愈，其咏澧诗有“可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英”句;河东，即柳宗元，其咏澧诗有“秋原被兰叶，春渚涨桃花”句;醉翁，即欧阳修，其咏澧诗有“宿莽湘累怨，幽兰楚俗谣”句;东坡，即苏轼，其咏澧词有“雪浪摇空千顷白”句。

10.文献，即张九龄，唐代贤相，谥文献，曾谪迁荆州长史，赠澧阳韦明府诗有“君有百炼刃，堪断七重犀”句;邺侯，即李泌，唐代政治家，历仕四朝，封邺侯，曾贬任澧朗峡团练使，筑新城，澧人感其德，戎昱颂曰“上有清使君，下有江流澄”;莱公，即寇准，北宋名相，封莱国公，过澧水吊屈原诗有“悲风飒飒起长洲，独吊灵均恨莫收”句;阳明，即王守仁，明代著名思想家、政治家和军事家，谪迁过澧州赋诗有“草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻”句。

11.王维、孟浩然、李白、杜甫、戎昱、刘禹锡、元稹、白居易等著名诗人均有咏澧诗篇流传。

12.车武子，即车胤(约333～401)，字武子，东晋时澧州人，官至吏部尚书，其囊萤夜读故事为历代学子刻苦自励之典范。澧县一中校园内有车胤塑像。

13.范希文，即范仲淹(989～1052)，字希文，谥文正。幼时随继父(安乡县令)寓居澧州，曾在州城洗墨池畔读书。澧县一中校园内有范仲淹塑像暨文正楼。

14.李文山，即李群玉(808～862)，字文山，澧州人，晚唐著名诗人，“枫江兰浦，荡思摇情”，诏授弘文馆校书郎，全唐诗存其诗八卷，计263首。澧县一中校园内有文山楼。

15.朱元晦，即朱熹(1130～1200)，字元晦，南宋大儒。庆元年间曾两度来澧州讲学，在银溪观手书“廉节”二字以赠知州，倡建溪东书院。

16.陶文毅，即陶澍(1779～1839)，谥文毅，安化人，清代著名政治家，官至两江总督。1805～1808年丁父忧期间主讲澧阳书院，倡经世致用学风。澧县一中校园内有陶澍塑像暨文毅楼。

17.张九钺(1721～1803)，字度西，湘潭人，才华横溢，磊落有风骨，享誉“太白后生”、“湘中诗老”。1792年任澧阳书院首任主院，兴规立约，整肃学风。

18.澧县一中校史馆有大幅石刻：前哲流风，日新其格。

19.澧县一中校园内有古楸树三棵，相传为溪东书院遗存。1925年澧州镇守使贺龙任学校名誉校长时，在校园内举办军官教育团，曾系马于古楸树。此处照片收藏于中国军事博物馆。又，楸树为华贵树种，韩愈有咏楸诗：“何人与脱青罗帔，看吐高花万万层。”梅尧臣赞楸花：“高绝不近俗，直许天人窥。”

20.正雅将军，即王子豳(1870～1920)，字正雅，慈利人，曾任常澧镇守使。1912年联合澧州六县创办九澧女子学校(澧县一中前身之一)，并亲任校长。濯缨，取自屈原《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以浊吾足”。“濯缨”形容池水高洁。澧县一中校园内有正雅楼。

21.“广二南化，开九澧先”，九澧女校门联，由著名国学家、女校教师吴恭亨撰。二南，指周南和召南，即周公、召公统治下的南方地域。“二南”泛指中国南方。

22.“与朋友共，近圣人居”，县立中学(澧县一中前身之一)教师周凤楞自撰门联。

23.聚贤岛，洗墨池中小岛，上有范仲淹、陶澍、车胤塑像。

24.三公桥，洗墨池中连接聚贤岛、潜龙岛的石桥。桥有三拱，暗含范、陶、车三公。

25.后乐碑亭，洗墨池潜龙岛上凉亭。始建于1517年，复建于1923年、2004年，以弘扬范公先忧后乐之精神。“洗心”与“澡身”，喻内外兼修进退有度。陶澍云：“故夫自朔至望，三五而盈，日新又新，如盘之浴，此进者机也，澡身之君子以之。自望至晦，三五而缩，知白守黑，如关之扃，此退者密也，洗心之君子以之。”

26.校史长廊，洗墨池西岸《学府遗墨》碑廊，镌刻校史中著名文献和诗、词、联。

27.三凰山，校园内文化景点。原为明代华阳王所筑，属澧州城“内八景”之首。

28.屡丰亭，三凰山下凉亭。初建于清末，有联“屡来送落日，丰获慰劳农”。

29.伯夔，即蒋翊武(1885～1913)，字伯夔，澧县人。澧州官立中学堂附设高等小学堂第1班毕业生，辛亥革命武昌首义总指挥，二次革命失败后在广西桂林遇害。1921年孙中山先生亲笔题写“开国元勋蒋翊武先生就义处”，并立碑纪念。

30.作言，即朱作言。澧县人，澧县一中1956年初88班毕业，北京大学教授，中国科学院院士，第三世界科学院院士，奠定鱼类基因育种理论基础，有3篇论文成为转基因鱼领域国际公认的经典文献。

31.沈公，即沈绪榜。澧县人，澧县一中1953年高1班毕业，中国科学院院士，著名计算机专家，参加领导运载火箭计算机的总体逻辑设计。

32.雷子，即雷志栋。澧县人，澧县一中1955年高8班毕业，清华大学教授，中国工程院院士，长期深入新疆等地从事土壤水、“四水(大气水、地表水、土壤水、地下水)转化”等研究，对推动中国土壤水问题研究和农田水利学科发展做出了重要贡献。

33.“澧水……英雄”，出自宋云涛《澧县欢迎翊武公乐歌》。

34.西风乍起，世情噪噪，指教育系统部分人士盲目学西方，情绪浮躁。

35.木铎不兴，教泽淹淹，木铎本为古代以木为舌的铜质大铃，用以宣扬教化，后喻指宣扬教化的人。淹淹，原指气息微弱，濒于死亡，引申为将尽之意。本句指在西方文化影响下，中国教育传统遭受严重冲击。

36.《中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。“致中和，天地位焉，万物育焉。”率性修道致中和，即儒家所追求的“内圣”，是修身的最高境界。本句指教育学生要将修养人品放在第一位。

37.《大学》曰：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。齐家治国平天下，是儒家所追求的“外王”，即事功。本句指追求事功不能着眼于一己私利，要勇于担当责任，造福他人。

38.功利喧喧：指教育事业被巨大的功利心所笼罩，教育系统出现种种乱象。

39. 瓠(音hù)，葫芦。五石瓠，可容纳五石的大葫芦，样子吓人，难以实用。语出《庄子·逍遥游》：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫!”陶澍云：“有实学，斯有实行，斯有实用;非是，则五石之匏，非不枵然大也，其中则一无所有。以中无所有之人，即幸邀有司一日之职，责其实用，难矣哉!” 匏(音páo)，瓠也。(《说文》)

40.全句指澧县一中校园精神：崇尚忧国忧民，培养有高尚品德的人;崇尚经世致用，培养有真才实学的人;崇尚勤奋刻苦，培养有进取精神的人。

41.学堂，指澧州官立中学堂。1902年奉诏由澧阳书院改办而成，为湖南最早的13所官立中学堂之一，系澧县一中新学之发端。

42.敷，指施予、给予。皮日休《原弈》：“舜不忍伐，而敷之文德。”

43.见，显露，音xiàn。

44.琼楼，指澧县一中校园内四幢高层教师公寓，环洗墨池而建，分别命名为格物、致知、诚意、正心，可入住教师288户，让教师安居乐业。

45.田田，形容浓郁。唐•元稹《张旧蚊帱》诗：“昔透香田田，今无魂恻恻。”

46.芹藻，古代比喻贡士或才学之士。出自《诗·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹……思乐泮水，薄采其藻。”本句指澧县一中的毕业生具有良好的人格品质。

47.贤书，古代荐举人才或科举中试的名榜。出自《周礼·地官·乡大夫》：“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”本句指澧县一中“高考金榜”人才济济，难以卒读。

48.《学府遗墨》碑廊南大门有门联：引一池翰蕴;浇满麓新篁。

49.绳绳(音mǐn mǐn)，形容接连不断。朱熹集传：“绳绳，不绝貌。”