颜寄村(1887～1951)，澧县澧东乡十回村人。本名颜昌榕，幼年好学，喜欢读《左传》、《史记》，约20岁时考入湖北武昌存古学堂(原武昌经心书院)，刻苦攻读五载，“习《三通》，兼习《三通考》，念《四史》及王船山、黄宗羲、章实斋诸儒学说，醉心经世致用之学”。亦曾师从于徐特立先生。

辛亥革命武昌起义前后，颜寄村追随蒋翊武，为文学社会员、军务部秘书，“革命军中笔作阵”。蒋翊武遇害后回故里避难，先后应邀主持澧县、临澧、常德各县教育事业，“勤恳热情，尽力桑梓。旋游历北京、上海、杭州、苏州、无锡、南通、南京、武昌一带，考察教育”。从此致力于教育学研究，融会古今中外教育理论，“著作甚富，笃实而不迂腐，条理而无浮华”。并力行实践，创设澹江完全小学，利用颜氏祖祠开设工读院。工读院设国民、成人、职业三部，成人部有夜课班，习珠算、国语;职业部主设女子缝纫;国民部开设国学、国术、球类等课程。后鉴于本地贫家学龄儿童多有失学者，又在国民部增设高小班，经费来源于村祠田产和颜氏各房公产租谷。又与附近刘、宋、杨、柏、崔、王各姓联手，筹募经费，扩充工读院，建立了较为完备的农村慈善教育机构，分设农、工、商各业简易试验场所，大力倡导扶智救穷，提高国民素质。

1920～1925年，颜寄村任澧县县立中学校长。后历任湖南私立明道中学校长、湖南省审计员、安徽省建设厅科员、澧县第一区区长，之后还曾任事于桃源县金矿局、花畹冈川盐局、汉口卷烟煤油税局。“所至皆以廉洁负责著名，尝自谓‘服务多年，无所建白，惟案无片纸积留之牍，室无不可告人之钱而已’。”

抗战胜利后，回家乡受聘于各中学，教授历史、国文、地理、公民等课程，治学严谨，深受学生爱戴。其同事、学生回忆，颜寄村治学上“以沟通学理与事实为目的，以铢积寸累为方法，有积极进取之精神，有超乎一切成败毁誉之毅力”，常奉“平实、谦和、沉静、强毅”为自省八字诀;操行上“不饮酒，不吸烟，不作牌博之戏，图书满架，抄册累箧，盎然而乐，不知老之将至”。其书房自题为“缉熙书斋”，取《诗经》“学有缉熙于光明”之义。

颜寄村平生治学讲学，常以学问须从图书馆搬至茶室酒寮为言，“每思深入社会，随时随地，随事随人，必期有所裨益”。即使在家闲居之时，亦带头提倡捐款修筑堤防，整理道路，并力主智力救穷，试验农工新法。他常说：“有宁静淡泊之节操，必须有鞠躬尽瘁之事业。”又说：“知而不行，是一无气力之学者;行而不知，是一无理智之勇夫。” “无气力之学者，立于人后以冷笑一世;无理智之勇夫，排他人以盲进于世界。”

颜寄村教学诲人不倦，深受学生爱戴，据他的学生回忆，“他规定班上学生每天写1～2篇日记，并制订了较考究的线装日记本，每人一本。其扉页是由颜老亲自撰写的以‘有恒’为中心内容的序言。每天他都要检查几本日记，若发现了好文章、好句子就抄出来在课堂上朗读、分析”。“学生爱戴有如父母。其勤勤恳恳、与人为善之诚心，诲人不倦之精神，谐易快愉之情感，数十年如一日也。今先生身体矍铄，目不用镜，齿未松动，长途尚步行，教课四小时，不以为劳。一位长期担任领导干部及校长的六旬翁，自食其力，每天授课且任班主任。其人其事今天没有，将来可能也没有。”“任导师，详考诸生个性甚勤，因材而笃，抑其太过，引其不及，变化其气质而增益其优美。以是上焉者多为明体达用之材，下焉者亦能勤劳谨慎，以贡献于社会。其善诱善导，时雨而化，有如此者。”

颜寄村躬行实践，立德立言，有《澧县小学概况》、《考察教育日记》、《乡村自治写真》、《平民家庭读物》、《书目问答》、《中国近代史稿》、《中国文学史》等多部著作问世。他六十寿诞时，时任湖南省主席王东原亲致贺电：

颜寄村先生六十寿颂

修身立德   斯为真儒   经世致用   雅有传书

河汾盛业   策杖足娱   缉熙之光   以耀寿图

湖南省政府主席王东原敬祝 丙戌冬日

 

时任长沙市市长汪浩为其祝寿题赠七律二首,其一为：

学理深研汉宋篇，躬行实践已年年。

壮游遁墨匡时略，晚拥皋比启后贤。

风月沙村居自适，精神龙马健如前。

重来甲子从头纪，第一筹添十月天。

 

同盟会会员、武昌起义战友、同乡同学黄贞元所撰《颜寄村先生六十寿序》则称：

先生以与予少小同学故，往来独密，彼此外表栖托虽异，而精神意气实欣合无间也。辛亥首义，蒋公奔走倡率，遂为元功;予亦周旋左右，忝预谋议;先生则被聘为军府秘书，羽檄纷驰，所以助蒋公者甚勤，不独一时朋从游处之盛，更以为建国大业，将舍予辈莫属也。