溪东书院者，祀宋范文正公之所也。公讳仲淹，字希文，姑苏①人者。诸郡乘载，公尝游此，后人慕之，作书院祀焉。

澧去姑苏数千里，公亦未尝历宦湖湘②，澧何以得公游哉?父老相传，谓公幼时，随母适长山朱氏者，仕于安乡迩澧③以故。亦尝游息于此，当时洗墨池尚存。元至元间④，好古之士即故地建书院以祀之。以地在澧城之东，为溪所隔，故院以溪东名。虽无记述，理或然也。元末兵燹⑤，院宇废尽。百余年来，故址旧池变为仓基民业。往事寥寥，识者痛心久矣，矧⑥余独忘情乎?

正德丁丑(1517)冬十月，余守制⑦家居，适副使仁和汪君赐⑧以督屯至澧。公馀见访余，以兴复院事相托。汪君遂嘱同知欧阳席⑨为之。乃复其故地，

注释：

①姑苏：苏州的别称。

②历宦湖湘：在湖南境内为官。宦(huàn)，官吏，做官。

③迩澧：离澧县近。迩(ěr)，近。

④元至元间：元世祖的一个年号，在公元1264——1294年间。

⑤兵燹(xiǎn)：战火焚毁破坏。

⑥矧(shěn)：况且，何况。宋·苏轼《闻潮阳吴子野出家》：“四大犹幻尘,衣冠矧外物。”

⑦守制：守孝，遵行居丧的制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考，婚嫁，现任官则须离职。

⑧仁和汪君赐：即仁和县(今属杭州市)汪赐，时以御史身份督察驻幨澧州(督屯)。

⑨同知欧阳席：同知，官名，明清时期指知府、知州的佐官，分管督粮、缉捕、江海防、水利等;欧阳席，安徽太和人，正德戊辰(1508)年进士，旋为澧州同知。

 

建祠肖像①，前为堂，外为门，固其垣墉②，时其起闭③。池在院西，秽塞④已甚，又为之疏浚修砌。建亭于池头⑤，以便观游。规模宏敞，气象雄峻，远环山障，俯瞰江流，为一方伟观。未几，有黄冠氏⑥自州之紫极宫持至元时所著书院香鼎以献，字迹甚著，君为之左验即是以观。则书院之复，固非偶然者。嗣因祀典未举，余复白于提学张君邦奇，请于巡抚都御史无锡秦君金檄下，州岁令里甲⑦供应祭需，每伸春秋，用上巳日至祭。盛典告成，佥⑧谓余曰：当有言以示久远。

窃惟⑨君子达之所施，即穷之所养。况德慧术知不出于安乐，而增益不能每由于拂乱⑩者乎。今观公幼罹孤苦，寄泊安乡，身虽置于忧患之中，心则运于高明之表。而乃遐想澧浦，留情游息，岂无所见而然哉!意必以澧之多贤，有所取以成德也。故讨贼酬忠，杀身

注释：

①建祠肖像：为范公建立祠堂，绘制肖像。

②垣墉(yuán yōnɡ)：围墙。

③时其起闭：按时开关书院大门。

④秽塞：污秽之物堵塞。

⑤建亭于池头：即建后乐亭于池边。此为后乐亭最早的记载，即此亭在1517年初建。

⑥黄冠氏：道教徒、道士。

⑦里甲：明代社会基层组织,每一百一十户为一里,推丁粮较多的十户为里长，其余一百户分编为十甲。

⑧佥(qiān): 众人，大家。

⑨窃惟：窃，私自，私下，旧时谦称自己;惟，思考，思念。

⑩增益不能每由于拂乱：取自《孟子》，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

 

全孝，则自楚申鸣①取之。他日安抚西夏，迎母复姓之类于此乎?胚胎②矣，沅芷澧兰，思未敢言，则自楚屈原取之。他日衰绖上书③，饶州谢表④之类于此乎?权舆⑤矣，囊萤照书，触忤道子，则自晋车武子取之。他日作粥断齑，语诋夷简之类不根抵于是乎?放怀丘壑，吟咏性情，则自唐李文山取之。他日茅山游赏，牡丹题咏⑥之类不观感于斯乎?至于扩一乡之善以盖乎天下之大，循有恒之路以底乎圣贤之归，此又进为之所必至者，孰谓公所施之者大，不自所养中来耶?又不自澧而养耶?于戏高山仰止，景行行止⑦，生乎公之后，而登堂瞻拜者，其亦知所取法也已。诸君或复院宇于始，或隆祀礼于终，崇德象贤之心渊乎。

其以是乎谨记。(李如圭，字国宝，明澧州人，弘治乙未(1499)进士。官至工部尚书、户部尚书。)

注释：

①楚申鸣：楚国丞相申鸣，澧州人，以忠孝闻于国。时白公为乱，申鸣以兵围之。白公挟持其父，告诉申鸣说：“你支持我，我和你平分楚国;你不支持我，就杀你父亲。”申鸣先杀白公为国尽忠，其父亦被杀，后拒绝楚王赏赐自杀全孝。此即楚申鸣“讨贼酬忠，杀身全孝”故事。

②胚胎：比喻事物的开始或起源。明·归有光《跋商中宗庙碑》：“至嘉佑治平，古文之盛，实胚胎於此云。”

③衰绖上书：衰绖(cuīdié)，丧服。古人丧服胸前当心处綴有4×6寸的麻布叫衰，围在头上或腰间的散麻绳叫絰。衰绖上书喻指为国为民悲愤上书言亊。范仲淹曾因上书议论国事，讥切时弊，要求改革，得罪宰相吕夷简，数次被贬出朝廷。

④饶州谢表：范仲淹抨击宰相吕夷简用人不公，被贬知饶州，上谢表说：“此而为郡，陈优优布政之方;必也立朝，增蹇蹇匪躬之节。”意思是说，在地方为官，要政简刑清，安邦利民;在朝中为官，要竭尽忠直之节。

⑤权舆：萌芽;新生。

⑥茅山游赏，牡丹题咏：茅山为江苏境内著名道教圣地，范仲淹有《移丹阳郡先游茅山作》、《赠茅山张道者》等诗文纪其游;范仲淹在泰州西溪镇做盐仓监官时，寄情于牡丹，并有诗词流传：“阳和不择地，海角亦逢春。忆得上林色，相看如故人。”

⑦高山仰止，景行行止：语出《诗经·小雅·车辖》。高山，比喻道德高尚;景行，大道，比喻行为光明正大;止，语助词。行止中的“行”读xínɡ。