戊辰(1868)仲春，彭君必材董澧阳书院事，八旬余，矍铄叟①也，修谒②甚恭，正襟而告予曰：“闻使君训课生徒，黜华③崇实，有整饬振兴之举。不揣衰朽，敬献刍荛④，手澧阳书院旧志一编以资考镜。”余逐加翻阅，规划周详，前哲之嘉惠士林，洵堪奉为圭臬⑤。彭君尤抗直廉峭，不蹈时趋，老成典型，足以匡予不逮⑥。

窃惟书院之设，所以教育人材，砥行砺名，储国家棫朴菁莪之选⑦。恭读雍正十一年世宗上谕云：“建立书院，择文行兼优之士，读书其中，使之朝夕讲诵，整躬励行，有所成就，俾⑧远近士子，观感奋发，亦兴贤育人之一道也。”又乾隆元年高宗上谕

注释：

①矍铄(jué shuò)叟：精神健旺的老人。

②修谒：进见(地位或辈分高的人)。

③黜华：革除浮华。

④刍荛(chú ráo)：乡野间见闻不多无知浅陋的人(向人提议时作谦辞)。

⑤洵堪奉为圭臬：确实可以作为准则。洵(xún)，诚然，确实;圭臬(ɡuī niè)：标准、准则。

⑥匡予不逮：匡正我的不足。匡，指正、纠正或端正;不逮，不及。

⑦储国家棫朴菁莪之选：为国家培育众多贤良人才以供挑选。棫朴(yù pǔ)，本为白桵和枹木，是《诗·大雅》中的篇名，因该篇咏“文王能官人也”，故多以喻贤材众多;菁莪(jīnɡ é)，《<诗·小雅·菁菁者莪>序》:“菁菁者莪，乐育材也，君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”后因以“菁莪”指育材。

⑧俾(bǐ)：使。

云：“凡书院之长，必选经明行修①、足为多士模范者，以礼聘请，负笈生徒②必择乡里秀异、沈潜学问者肄业其中。其恃才放诞、佻达不羁③之士，不得滥入书院中。酌仿朱子白鹿洞规条④，立之仪节⑤，以检束其身心;仿分年读书法，予之课程，使贯通乎经史，有不率教者，则摈斥勿留。”圣训煌煌，先德行而后文艺⑥。士生文教昌明之世，宜如何循名责实，以无负列圣訏谟⑦?

澧阳襟江带湖，大气磅礴，秀灵钟毓⑧，允足辉映三湘。然玉必攻于他山，金宜范以大冶，严惮⑨切磋，师友是资，鼓舞而熏陶之，实司牧者之责。余每月随芗恬观察⑩，课士綦殷⑾，所鉴衡⑿者在文，所期望者在品，诱掖奖进，三载于兹。院志刊立规条，粲然明备，而藏诸韫椟⒀⒁，肄业者未及

注释：

①经明行修：博通经学，德行优良。

②负笈生徒：背着书箱的学生。笈(jí)，用竹、藤编织的书箱。《史记·苏秦传》：“负笈从师。”

③佻达不羁：行为轻薄放荡而不受约束。

④朱子白鹿洞规条：朱熹在白鹿洞书院订立的纪律条例。

⑤立之仪节：建立仪式制度。

⑥先德行而后文艺：对学生先考察德行后关注学业。

⑦列圣訏谟 : 历代圣人的宏大谋略。訏(xū)，宏大;谟(mó)，计划，谋略。

⑧秀灵钟毓：即钟灵毓秀，指凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。钟，凝聚，集中;毓(yù)，养育。

⑨严惮：严格要求。惮，威严之貌。

⑩芗恬观察：即时为岳常澧道守备的何玉棻，字芗恬，湖北汉川人。

⑾课士綦(qí)殷：考核士子的学业很全面。綦，极、甚;殷，周到。

⑿鉴衡：鉴别，评定。

⒀藏诸韫椟(yùn dú)：收藏在柜子里。

见，主讲者未及闻，毋乃徒慕虚名，弗求实践。余嘉彭君之意，因属其刷印规条若干帙，分布诸斋;添设斋长二人，以为督率;并于每月初吉①，偕学官宣讲圣谕广训二条，既提撕警觉②夫生徒，而有司③亦藉之修省，不敢徒以言教也。彭君以近日风气不古，拟增规条数事，补刊志中。余为之损益变通④，俾付剞劂⑤，愿多士循而习焉⑥，优而柔之⑦，阐明列圣谕设书院之深心，仰副皇上作人之雅化，学问必求根柢，经济发为文章，从此掇巍科，登显秩，由良儒而为良吏⑧。是因司牧者所厚望，抑亦彭君乐观闾里之荣者钦!(魏式曾，直隶临榆举人。清同治四年(1865)九月任澧州知州)

注释：

①初吉：朔日，即阴历每月初一日。

②提撕警觉：即提醒警觉。

③有司：担任教职的官吏。

④余为之损益变通：我为他删增修改。

⑤俾付剞劂：使之付诸刊印。剞劂(jī jué)，原指雕板印书。

⑥循而习焉：遵循而练习实践。

⑦优而柔之：喻从容求索，深入体味。语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之，使自求之;餍而饫之，使自趋之。”

⑧掇巍科，登显秩，由良儒而为良吏：在科举考试中名列榜首，登上显赫的官位，由好学生成为好官吏。