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德育建设

澧县第一中学第二届祭孔文(2009)

来源:本站原创 作者:毛善新 发布时间:2016-03-09 浏览次数: 【字体:

老师们,同学们:

今天,是孔子诞辰2560年。我们师生代表,在学校文化渊源记载地《学府遗墨》碑廊,隆重举行祭孔仪式,祭奠这位伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

去年的今天,在我校首届祭孔仪式上,赵绪清校长在“祭孔文”中说到,孔子对我们有六点启示。启示之一:“人皆可以为圣贤”。孔子“少贫且贱,学无常师”,他的一生是不断学习,不怕挫折,人格不断升华的一生。启示之二:“积极进取,和谐发展”。他提出的“积极入世”,“内圣外王”,“明体达用”、“执两用中”等哲学观念至今仍然是举世公认的最高智慧。启示之三:“为政以德,修己安人”。他强调身正为范,教育弟子“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。启示之四:“推己及人,博施济众”。他终生践行“己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人。”启示之五:“志向远大,信念坚定”。他一生历经磨难,但始终坚守“不义富且贵,于我如浮云”的信念。启示之六:“有教无类,培育贤良”。他讲学授徒,不论贫贱,终有弟子三千,贤人七十二。

孔子思想博大精深,尽管时隔二千余年,其思想提炼的过程和智慧的结晶仍然值得我们学习和借鉴。在今天的仪式上,我想重点提倡大家学习孔子的三种精神。

第一、学习孔子真心求知,锲而不舍的求学精神。孔子幼年丧父,少年丧母,家境衰落,不得不独立谋生,正如他所言“吾少也贱,故多能鄙事”,年十五而“志于学”。他求学严谨,对知识“知之为知之,不知为不知”;他善于取法他人,终生践行“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”;他终生“敏而好学,不耻下问”,据史载,鲁国建有祭祀周公的太庙,孔子初进太庙时,对太庙中的一切有着浓厚的兴趣,总向别人问这问那,好像有问不完的问题。有人对孔子这种强烈的求知欲不理解,于是就说他的闲话:“谁说陬邑大夫的儿子懂得礼呢?他进到太庙,每件事都要问别人”,孔子听说后,一点也不生气,他说:“这正是合乎礼的做法。

孔子在他一生的求学经历中,有一件很大的事情,那就是他曾到当时周天子的首都洛阳市专程学习周礼和查阅古文献,特别是向熟悉礼仪典故的大学问家老子问礼。曲阜到洛阳,远隔千里,在当时非常落后的交通条件下要完成这样的旅程无疑是十分艰巨、辛苦甚至是充满危险的。孔子依靠一辆车、二匹马和一个童仆,千里求学,向老子请教了很多学问,事毕,他没有感叹路途的艰辛,而是由衷地赞叹:吾今日见老子,其犹龙邪!

孔子是一个平凡的人,他深邃的思想来源于对知识的渴望,来源于乐学好问,来源于终生的积累。“发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。”他顽强的求学毅力值得我们师生学习。

第二、学习孔子宣扬道义的执着精神。孔子年轻时做过小官。由于官位太低,无法施展自己的政治抱负和治世做人之道,他“三十而立”,创立私学,授徒传道,此举打破了“学在官府”的传统,促进了学术文化的流传。为了宣扬自己的信仰,在动乱的时局中,他率领弟子颠沛流离,周游列国,多次遭到猜疑、监视、围困、驱逐,严重时绝粮七日,甚至数次面临死亡威胁。他矢志不移,每到一地,必开庭讲学,这种游学形式直至他六十八岁,晚年孔子虽不能外出,仍坚持整理文献,为弟子释疑解难。孔子去世后,他的弟子们整理其教诲之言,编撰为《论语》,其中富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。即使是改革开放、经济腾飞、文化发展的今天,《论语》中的许多思想仍具有借鉴意义和时代价值。

第三、学习孔子关于“做人”的积极精神。孔子认为,做人要正直磊落,“人之生也直,罔之生也幸而免。”意思是,一个人首先要正直,只有正直才能光明磊落。做人要重视“仁德”,“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”“刚、毅、木、讷近仁。”意思是“年轻人出入家庭要孝顺父母,要做事谨慎并且言而有信,要平等的热爱众人,亲近品德高尚的人。”“刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德”。做人要重视修养的全面发展。受时代的局限,他认为个人修养要“举于诗,立于礼,成于乐。”即诗歌可以振奋人的精神,礼节可以坚定人的情操,音乐可以促进事业的成功。充分强调了全面发展和品德修养的重要。

老师们,同学们:

中华民族伦理道义,源远流长,文化繁衍,生生不息。在中华民族的历史长河中,孔子给后人留给了很多至今仍然闪耀着智慧和人性光芒的精神财富。孔子是中国的,他的思想是世界的。《华盛顿邮报》这样写道:“虽然孔子活在两千多年前,但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义”,欧洲科学界撰文评价:“为了创造一个没有任何无端冲突的德馨社会,人类伟大导师孔子所设立的道德原则和进行的不懈努力直至今日仍无人超越。”,作为中国人,我们为有孔子而自豪。

澧县一中正传承和弘扬孔子的儒学文化。在先生生日之际,每一位师生都真诚的瞻拜他,纪念他。

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